|
МАРИЙ ЭЛ
 Название "Марий Эл" происходит от названия её коренного населения "мари" (мужчина, муж) и "эл" (страна).
Марийцы (прежнее официальное название - черемисы), составляющие значительную часть населения республики, исторически сформировавшиеся к концу первого тысячелетия нашей эры, принадлежат к финно-угорской языковой семье народов.
Марийский народ пронес через века свой язык, оригинальную культуру, традиции и продолжает их бережно сохранять. До сегодняшнего дня одна треть марийцев - язычники, сохранившие несмотря ни на что свои священные рощи.
 Язычество основывается на одухотворении окружающей человека природы, выражается в мифах, легендах, сказках, символах, обычаях, обрядах, нравах, праздниках, костюмах. Исстари люди знали: природа родины имеет магическую власть над человеком. И поныне марийцы относятся к природе как к живому существу, имеющему душу. Вот почему на реки, горы, рощи, возведенные в ранг священных, распространялись строгие табу, мудро регулировавшие необходимое экологическое равновесие огромных территорий. Долгое время марийцы жили рассредоточено, не строили больших деревень, городов, а приспосабливались к многообразным формам, качествам, свойствам природы, считая смыслом своей жизни сохранение изначальных способов установления связи с природой, с окружающим миром.
 В течение длительного периода времени территория, занимаемая марийцами, была ареной жестокой борьбы между Западом и Востоком, славянами и тюрками, христианством и исламом. В середине ХVI века Марийский край был присоединен к Русскому государству. С этого времени его история тесно переплелась с историей России, русского народа, других народов страны.
 Лес - главное достояние Марийского края, он занимает половину (около 57%) территории республики. Расположенный на границе тайги и зоны смешанных лесов, он богат и вечнозелеными ельниками, и светлыми березовыми рощами, и могучими дубравами, и знаменитыми "корабельными" сосновыми лесами. Земля покрыта сплошным ковром зеленых мхов, обильными зарослями ягодников: черники, брусники, голубики, кустарниками шиповника, орешника. На прогалинах и лесных опушках растут различные съедобные грибы: белые, подосиновики, маслята, опята, грузди и многие другие.
Расположением на стыке двух природных зон объясняется и разнообразие животного мира марийских лесов.
 Расположенный на Кленовой горе Национальный парк "Марий Чодра", представляет собой интереснейший природно-территориальный комплекс. На его территории построен санаторий "Кленовая гора", находятся такие популярные у туристов места, как родник Зеленый Ключ, озера Яльчик, Машиньер, Глухое, Конанъер, протекают реки Илеть, Юшут, Петъялка. Здесь сохранился старейший экземпляр дуба, получивший название Пугачевского. По преданию, под сенью этого дуба останавливался на ночлег со своим отрядом Е. И. Пугачев. Дуб резко отличается своими размерами среди древостоя. Это исполинское дерево с мощным стволом, диаметр которого составляет 159 см, входящее в состав верхнего яруса. Уже сам по себе взятый в отдельности Пугачевский дуб представляет собой ценный памятник природы.
В республике много рек - 476. Почти все из них являются притоками Волги. Зимой реки покрываются толстым слоем льда. Исключение составляет лишь Илеть - это единственная река, которая не замерзает зимой, т. к. питается минеральными родниками, бьющими с ее дна.
Рождение столицы Марий Эл - города Йошкар-Ола - связано с крупнейшим событием в истории марийского края - вхождением марийского народа в состав Российского государства в середине XVI века, после разгрома Казанского ханства. Он был основан как крепость в 1584 году по приказу царя Фёдора Иоанновича, в глухих труднопроходимых лесах и болотах низменного левобережья Волги, на ее притоке - Малой Кокшаге. Первоначально крепость была известна под названием Кокшажск, позднее - Кокшацский городок, а потом - Царёвококшайск. С 1708 года город входит в состав Казанской губернии, а с 1781 года - уездный город Казанского наместничества.
 Царев город на Кокшаге долго оставался деревянным. В конце XIX века в городе, по внешнему облику напоминавшему село, действовало 6 церквей (в том числе 5 каменных), женский монастырь (основанный в 1890 году), насчитывалось 186 деревянных и 8 каменных домов. Работали винокуренный и кожевенный заводы. В 1919 году город Царевококшайск переименован в Краснококшайск, а в 1928 г. - в Йошкар-Олу, что означает, в переводе с марийского, Красный город.
В городе до наших дней сохранились старинные здания. Это дом купца Пчелина (1756 г.), Вознесенская церковь (1759 г.), кладбищенская Тихвинская двупрестольная церковь (1779 г.), каменные и деревянные дома XIX века с украшенными резьбой наличниками, карнизами, крыльцами, воротами.
Сейчас Йошкар-Ола - современный центр науки, культуры и искусства. Она входит в число исторических городов России. Город является центром финно-угорской культуры, в котором причудливо сочетается древность и современность.
|
